Year: 2019

Sabda Tuhan Hari Ini 1 September 2019, Lukas 14:1.7-14

Doa: Tuhan Yesus, bukalah pintu hatiku. Bersabdalah, ya Tuhan, hamba-Mu mendengarkan.

Pada suatu hari Sabat Yesus datang ke rumah salah seorang pemimpin dari orang-orang Farisi untuk makan di situ. Semua yang hadir mengamat-amati Dia dengan saksama.

Karena Yesus melihat, bahwa tamu-tamu berusaha menduduki tempat-tempat kehormatan, Ia mengatakan perumpamaan ini kepada mereka: “Kalau seorang mengundang engkau ke pesta perkawinan, janganlah duduk di tempat kehormatan, sebab mungkin orang itu telah mengundang seorang yang lebih terhormat dari padamu,

supaya orang itu, yang mengundang engkau dan dia, jangan datang dan berkata kepadamu: Berilah tempat ini kepada orang itu. Lalu engkau dengan malu harus pergi duduk di tempat yang paling rendah.

Tetapi, apabila engkau diundang, pergilah duduk di tempat yang paling rendah. Mungkin tuan rumah akan datang dan berkata kepadamu: Sahabat, silakan duduk di depan. Dan dengan demikian engkau akan menerima hormat di depan mata semua tamu yang lain.

“Sebab barangsiapa meninggikan diri, ia akan direndahkan dan barangsiapa merendahkan diri, ia akan ditinggikan.”

Dan Yesus berkata juga kepada orang yang mengundang Dia: “Apabila engkau mengadakan perjamuan siang atau perjamuan malam, janganlah engkau mengundang sahabat-sahabatmu atau saudara-saudaramu atau kaum keluargamu atau tetangga-tetanggamu yang kaya,

karena mereka akan membalasnya dengan mengundang engkau pula dan dengan demikian engkau mendapat balasnya. Tetapi apabila engkau mengadakan perjamuan, undanglah orang-orang miskin, orang-orang cacat, orang-orang lumpuh dan orang-orang buta.

Dan engkau akan berbahagia, karena mereka tidak mempunyai apa-apa untuk membalasnya kepadamu. Sebab engkau akan mendapat balasnya pada hari kebangkitan orang-orang benar.”

BERBAGI

Soal memberi dan menerima, mana yang lebih Anda sukai? Spontan, kita tentu senang menerima pemberian. Tapi, jangan salah, ada juga orang yang lebih suka memberi.

Saya pernah bertanya pada orang seperti itu, katanya ada rasa puas dan bahagia dalam hati ketika bisa memberi seseorang yang membutuhkan tanpa ia perlu mendapatkan balas jasa.

Tentu tak banyak orang seperti itu. Waktu seorang kerabat punya gawe menikahkan anaknya, ia bikin daftar nama kenalan yang diundangnya. Pada kolom di sampingnya, ia menuliskan besarnya sumbangan. “Untuk apa?” tanya saya.

“Supaya kita bisa memberikan sumbangan yang tidak lebih kecil ketika mereka ganti punya gawe dan mengundang kita,” jawabnya. Pengalaman itu ternyata terjadi juga pada beberapa kawan. Rupanya sudah lazim bahwa pesta nikah, menjadi ajang transaksi tukar hadiah. Atau, secara tak langsung orang sedang meminjamkan dan mengembalikan pinjaman uang yang dikemas dalam amplop sumbangan.

Itu berbeda dengan pengalaman saya menghadiri pesta nikah teman di aula gereja bulan lalu. Saat kami masuk ruang, disambut jabat tangan keluarga. Pengantin pun menyalami ke sana kemari, tak ada kursi pelaminan.

Saat menyalaminya, saya berbisik, “Mana genthong untuk memasukkan amplop?” “Tidak ada. Nyontek nikahmu dulu,” jawabnya berbisik sambil tersenyum. Rupanya, dia ingat nikah kami dulu.

Eksplisit saya sebutkan di pemberitahuan nikah kami bahwa “doa dan kehadiran Anda, menjadi satu-satunya kado yang kami damba.” Juga, kami tambahkan, “Jangan menjadi repot hanya karena kami menikah. Kalau tak bisa hadir, doa pun cukup bagi kami.”

Pengalaman itu menjadi latihan menarik untuk belajar memberi tanpa berharap balasan diberi seperti amanat bacaan Injil hari ini, “Apabila engkau mengadakan perjamuan, undanglah orang-orang miskin, orang-orang cacat, orang-orang lumpuh dan orang-orang buta. Dan engkau akan berbahagia, karena mereka tidak mempunyai apa-apa untuk membalasnya kepadamu.”

Memberi itu berbagi, beda dengan bertransaksi. Apalagi, kita sedang menikah, tentu selayaknya berbagi kegembiraan, bukannya membebani teman dan saudara dengan sumbangan. (warindra)

Sabda Tuhan Hari Ini 26 Agustus 2019, Matius 23:13-22

Doa: Tuhan Yesus, bukalah pintu hatiku. Bersabdalah, ya Tuhan, hamba-Mu mendengarkan.

“Celakalah kamu, hai ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi, hai kamu orang-orang munafik, karena kamu menutup pintu-pintu Kerajaan Sorga di depan orang.

Sebab kamu sendiri tidak masuk dan kamu merintangi mereka yang berusaha untuk masuk. (Celakalah kamu, hai ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi, hai kamu orang-orang munafik, sebab kamu menelan rumah janda-janda sedang kamu mengelabui mata orang dengan doa yang panjang-panjang. Sebab itu kamu pasti akan menerima hukuman yang lebih berat.)

Celakalah kamu, hai ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi, hai kamu orang-orang munafik, sebab kamu mengarungi lautan dan menjelajah daratan, untuk mentobatkan satu orang saja menjadi penganut agamamu dan sesudah ia bertobat, kamu menjadikan dia orang neraka, yang dua kali lebih jahat dari pada kamu sendiri.

Celakalah kamu, hai pemimpin-pemimpin buta, yang berkata: Bersumpah demi Bait Suci, sumpah itu tidak sah; tetapi bersumpah demi emas Bait Suci, sumpah itu mengikat. Hai kamu orang-orang bodoh dan orang-orang buta, apakah yang lebih penting, emas atau Bait Suci yang menguduskan emas itu?

Bersumpah demi mezbah, sumpah itu tidak sah; tetapi bersumpah demi persembahan yang ada di atasnya, sumpah itu mengikat. Hai kamu orang-orang buta, apakah yang lebih penting, persembahan atau mezbah yang menguduskan persembahan itu? Karena itu barangsiapa bersumpah demi mezbah, ia bersumpah demi mezbah dan juga demi segala sesuatu yang terletak di atasnya.

Dan barangsiapa bersumpah demi Bait Suci, ia bersumpah demi Bait Suci dan juga demi Dia, yang diam di situ. Dan barangsiapa bersumpah demi sorga, ia bersumpah demi takhta Allah dan juga demi Dia, yang bersemayam di atasnya.”

KECAMAN-KECAMAN

Bacaan hari ini berisi kecaman-kecaman. Tidak jelas, secara historis, apakah Yesus memang punya konflik terbuka dengan ahli-ahli Taurat dan orang Farisi. Dengan demikian, tidak jelas pula, apakah rumusan kecaman-kecaman ini berasal dari Yesus atau dari penulis Injil Matius yang didasarkan atas konflik Gereja Perdana dengan para ahli Taurat dan orang-orang Farisi.

Hal itu sebenarnya tidaklah begitu penting. Secara material, bila isi kecaman itu dicermati alasannya, dan itu benar dilakukan oleh orang Farisi dan ahli Taurat, tentunya mereka memang pantas dikecam. Tengok saja, mereka membebani umat dengan tuntutan-tuntutan yang membuat pelaksanaan hukum Taurat justru menjadi mustahil (ay 13).

Wajar, kalau mereka dikecam. Atau berkaitan dengan para proselit, orang kafir yang masuk agama Yahudi, mengingat propaganda iman Yahudi amat gencar waktu itu, tapi setelah masuk tidak diurus semestinya.

Menarik juga yang mereka lakukan sehubungan pembebasan orang dari nazarnya. Soalnya, ada bermacam-macam nazar. Yang namanya nazar, sesulit apapun tentunya mesti dipenuhi. Tetapi, mereka mencoba mengemukakan berbagai dalih untuk membebaskan orang dari nazarnya, dengan cara yang kurang bijaksana.

Wajar saja mereka dikecam, karena bagaimana mungkin mereka bisa berkata Bersumpah demi Bait Suci, sumpah itu tidak sah; tetapi bersumpah demi emas Bait Suci, sumpah itu mengikat?

Tentu, bacaan hari ini bukan mau mengajari kita agar pandai mengecam atau mengutuk. Tetapi, kita mesti berani bersikap kritis dan bertindak tegas melawan ketidakbaikan. Tentu pula, ini mengandaikan pada kita ada kebenaran dan kebaikan terlebih dahulu. (warindra)

Sabda Tuhan Hari Ini 18 Agustus 2019, Lukas 1:39-56

Doa: Tuhan Yesus, bukalah pintu hatiku. Bersabdalah, ya Tuhan, hamba-Mu mendengarkan.

Beberapa waktu kemudian berangkatlah Maria dan langsung berjalan ke pegunungan menuju sebuah kota di Yehuda. Di situ ia masuk ke rumah Zakharia dan memberi salam kepada Elisabet.

Dan ketika Elisabet mendengar salam Maria, melonjaklah anak yang di dalam rahimnya dan Elisabet pun penuh dengan Roh Kudus, lalu berseru dengan suara nyaring:

“Diberkatilah engkau di antara semua perempuan dan diberkatilah buah rahimmu. Siapakah aku ini sampai ibu Tuhanku datang mengunjungi aku?

Sebab sesungguhnya, ketika salammu sampai kepada telingaku, anak yang di dalam rahimku melonjak kegirangan. Dan berbahagialah ia, yang telah percaya, sebab apa yang dikatakan kepadanya dari Tuhan, akan terlaksana.”

Lalu kata Maria: “Jiwaku memuliakan Tuhan, dan hatiku bergembira karena Allah, Juruselamatku, sebab Ia telah memperhatikan kerendahan hamba-Nya.

Sesungguhnya, mulai dari sekarang segala keturunan akan menyebut aku berbahagia, karena Yang Mahakuasa telah melakukan perbuatan-perbuatan besar kepadaku dan nama-Nya adalah kudus.

Dan rahmat-Nya turun-temurun atas orang yang takut akan Dia. Ia memperlihatkan kuasa-Nya dengan perbuatan tangan-Nya dan mencerai-beraikan orang-orang yang congkak hatinya;

Ia menurunkan orang-orang yang berkuasa dari takhtanya dan meninggikan orang-orang yang rendah; Ia melimpahkan segala yang baik kepada orang yang lapar, dan menyuruh orang yang kaya pergi dengan tangan hampa;

Ia menolong Israel, hamba-Nya, karena Ia mengingat rahmat-Nya, seperti yang dijanjikan-Nya kepada nenek moyang kita, kepada Abraham dan keturunannya untuk selama-lamanya.”

Dan Maria tinggal kira-kira tiga bulan lamanya bersama dengan Elisabet, lalu pulang kembali ke rumahnya.

DIANGKAT KE SORGA

Hari ini Gereja merayakan Hari Raya Santa Perawan Maria Diangkat ke Sorga. Banyak hal masih tidak jelas bagi saya tentang Maria. Apalagi, kalau hal itu berkaitan dengan aspek historisnya.

Dogma tentang pengangkatannya ke sorga pun, tentu tidak bisa didasarkan atas teks bacaan pada hari ini saja.

Kalau Yesus yang terangkat ke sorga, tentu semua orang lebih bisa menerima. Tapi, kalau Maria? Orang tentu berpikir oleh keallahan-Nya, wajar Yesus naik ke sorga. Tetapi, Maria, bukankah ia manusia biasa?

Barangkali, kebingungan orang beriman tentang Maria sudah bertimbun-timbun. Bermula dari ia gadis biasa yang dipilih Allah menjadi bunda Penebus seturut penuturan Injil Lukas.

Bagaimana mungkin Penebus yang adalah Allah itu lahir dari rahim seorang manusia biasa? Bukankah manusia itu ketempelan dosa dan dosa asal? Logikanya, Yesus yang lahir dari rahimnya pun bakal ketempelan kotoran dosanya.

Mengatasi kesulitan itu, lalu secara teologis dirumuskan bahwa Maria dikandung tidak dengan noda. Nah, lalu wajar saja Yesus tetap tanpa dosa meski harus lahir dari rahimnya.

Rupanya pengakuan bahwa Maria itu dikandung tanpa noda juga menumbuhkan kensekuensi. Sebagai orang yang tidak memiliki dosa tentu cara matinya pun tidak boleh sama dengan manusia kebanyakan.

Bahkan, apakah seorang yang tanpa noda itu boleh mati? Ini pun satu kesulitan tersendiri. Sampai akhirnya dikeluarkan dogma bahwa Maria diangkat ke sorga.

Tetapi, tentu semua itu bukan dengan sembarangan dirumuskan. Konon, sebelum dibuat keputusan, apa yang mau diputuskan itu mesti sudah lebih dulu diimani umat.

Artinya, sebelum didogmakan, umat sudah lebih dulu memercayai atau mengimani bahwa Maria itu tidak mati tapi terangkat ke sorga. Paus Pius XII menetapkan dogma ini pada 1 November 1950 dalam Konstitusi Apostolik Munificentissimus Deus.

Maria pantas mendapatkan kemuliaan itu berkat Putra-Nya.

(Oleh : Warindra)