renungan harian

Perkembangan teknologi membawa serta perubahan dalam banyak bidang termasuk budaya. Barangkali kita sering mendengar keluhan orang tua terhadap anak-anak mereka, atau keluhan guru-guru terhadap anak-anak didik mereka. Para orang tua atau para guru sering kali menggunakan kata-kata ini: “Anak-anak sekarang tidak sama dengan anak-anak zaman dahulu.”

Perbandingan ini bisa membantu, namun sering kali yang muncul justru kekecewaan, kekesalan, dan kemarahan. Sebab itu, pantaslah kalau kita merenungkan Injil hari ini: “Anggur baru hendaknya disimpan dalam kantong kulit yang baru pula.” Artinya, mari kita memahami dan menghadapi generasi masa kini dengan mentalitas dan perkembangan masa kini. Mari kita berelasi dengan anak-anak zaman now melalui pendekatan yang akrab dengan mereka.

Pendekatan zaman old mungkin saja masih baik, namun kurang tepat untuk diterapkan pada situasi masa kini karena karakternya berbeda. Kalau dipaksakan, keduanya tidak akan puas sehingga hasilnya malah keretakan. Lebih jauh kita renungkan bahwa barangkali baik kalau kita mengerti dan mengekspresikan cara hidup beriman kita dengan berbagai pendekatan baru sesuai perkembangan zaman sehingga hidup kita senantiasa dibarui dan tidak asing bagi generasi masa kini.

Firman Allah yang disampaikan kepada Yesaya dalam Bacaan Pertama hari ini sangat mengesankan: “Terlalu sedikit bagimu hanya untuk menjadi hamba-Ku, untuk menegakkan suku-suku Yakub dan untuk mengembalikan orang-orang Israel yang masih terpelihara. Tetapi Aku akan membuat engkau menjadi terang bagi bangsa-bangsa supaya keselamatan yang dari pada-Ku sampai ke ujung bumi” (Yes. 49:6).

Di sana dikatakan bahwa Yesaya tidaklah cukup dengan menjadi seorang hamba yang berbuat sesuai perintah tuannya saja. Akan tetapi, Allah menjanjikan kepadanya untuk membuatnya menjadi terang bangsa-bangsa. Karena itu, Yesaya lebih dari sekadar hamba, ia adalah utusan Tuhan. Seorang utusan Allah mampu dan dimampukan untuk memaksimalkan talenta yang dimilikinya untuk mewartakan kabar keselamatan.

Ia menjadi terang bagi bangsa-bangsa, bercahaya dalam dirinya untuk menerangi lingkungan sekitarnya. Ada inisiatif untuk menolong mereka yang membutuhkan, ada kemauan untuk melaksanakan Sabda Tuhan sebagaimana Paulus yang berkobar-kobar menyapa umat untuk hidup selaras kehendak Tuhan. Dan, seperti Yohanes Pembaptis yang tidak hanya membaptis, tetapi juga dengan penuh semangat menjadi saksi lewat pewartaan bahwa Yesus adalah Anak Allah.

Ada seekor domba yang jatuh ke lubang bekas sumur yang dalamnya hampir 2 meter. Domba itu tidak bisa menyelamatkan diri. Dia hanya berputar-putar dalam sumur yang berlumpur itu. Setelah sore tiba, si pemilik domba mencari-cari dombanya karena ada satu ekor yang tidak ada dalam kawanan. Dari jauh ia mendengar bunyi domba yang merengek-rengek. Tanpa berpikir panjang, si pemilik domba mencari sumber bunyi dan menemukan bahwa dombanya jatuh dalam sumur.

Maka, ia pun turun ke dalam sumur itu untuk mengangkat dombanya yang sudah berlumuran lumpur. Ia pun ikut berlumuran lumpur karena mengangkat dan menyelamatkan dombanya tersebut. Itulah ilustrasi sederhana yang menggambarkan Imam Agung kita yang sungguh mengerti keadaan domba gembalaan-Nya. Ia mengerti karena Ia ikut merasakan penderitaan umat-
Nya yang berlumuran dosa seperti si pemilik domba yang ikut turun ke sumur supaya ia bisa mengangkat dombanya yang tidak mempunyai penolong.

Yesus, Imam Agung kita, menegaskan bahwa la datang bukan untuk memanggil orang benar, melainkan orang berdosa supaya mereka selamat sebagaimana tabib ada untuk menyelamatkan yang sakit, bukan yang sehat.

Sangat mengesankanlah empat orang yang menggotong seorang lumpuh dalam Bacaan Injil hari ini. Karena mereka, si lumpuh dapat bertemu dan disembuhkan oleh Yesus. Keempat orang ini sangat gigih dan kreatif. Mereka berusaha supaya si lumpuh bisa terbantu. Si lumpuh sendiri tidak bisa membantu dirinya untuk bertemu Yesus apalagi di tengah kerumunan yang padat. Usaha para penggotong yang gigih itu dengan mengatasi segala rintangan sungguh membuahkan hasil. Si lumpuh bisa sampai di hadapan Yesus.

Menarik bahwa Kitab Suci menceritakan bahwa “ketika Yesus melihat iman mereka…,” artinya iman keempat yang menggotong si lumpuh, Yesus bertindak dan menyembuhkan si lumpuh. Kisah ini menunjukkan bahwa usaha seseorang atau doa seseorang/beberapa orang mampu menyelamatkan orang lain. Ada orang-orang yang “lumpuh” entah secara fisik atau rohani bisa menjadi kuat/sembuh berkat dorongan, usaha, kreativitas, dan doa orang lain terutama yang akrab dan dekat dengan dia.

Sebab itu, semoga kita peka terhadap kebutuhan orang lain dan berusaha dengan gigih dan kreatif mencari cara untuk menyelamatkan mereka. Iman kita kepada Tuhan dapat menyelamatkan banyak orang lain yang membutuhkan pertolongan.

Saling menasihati merupakan hal yang sangat wajar dalam hidup kita sebagai manusia, karena kita tidak selalu ada dalam posisi prima dan tanpa salah. Kita memiliki keterbatasan sehingga sangat mungkin salah dan keliru. Untuk itu, kita membutuhkan nasihat. Hal yang sama juga dibutuhkan oleh orang lain.

Dalam Bacaan I hari ini, kita dinasihati supaya berani memberi nasihat agar jangan ada orang menjadi tegar hatinya karena tipu daya dosa. Dengan kata lain, kita dinasihati atau kita menasihati supaya ada keselamatan bukan kecelakaan. Dalam Bacaan Injil, seorang yang sakit kusta tidak hanya minta nasihat, tetapi juga minta untuk ditahirkan. Oleh karena permohonannya kepada Yesus, maka ia disembuhkan seketika itu juga.

Adapun orang kusta dalam masyarakat Yahudi adalah orang-orang yang dijauhi dan bahkan harus membuat diri jauh dari orang lain karena dianggap najis. Secara sosial, orang kusta dianggap tidak ada, kalau pun ada harus dijauhi. Maka, kesembuhan dari kusta merupakan harapan terbesar si sakit karena secara fisik ia sembuh dan bersih, juga secara sosial ia diterima dan dianggap ada oleh yang lain.

Kalau kita memerhatikan secara jeli, dewasa ini banyak perkumpulan baru bermunculan. Perkumpulan ini terbentuk oleh berbagai latar belakang yang sama, seperti profesi, alumni dari suatu sekolah atau perguruan, dari daerah/wilayah yang sama, satu trah/klan, cita-cita yang sama, gaya hidup yang sama, dll. Singkatnya, ada begitu banyak alasan yang mendorong orang untuk membentuk suatu perkumpulan. Hal ini pasti ada nilai dan tujuan positifnya.

Akan tetapi, menjadi negatif ketika suatu perkumpulan membuat seseorang tidak mau terbuka terhadap keberadaan dan keunikan kelompok lain atau kadang juga disebut sebagai eksklusif karena hanya mau mementingkan kelompoknya sendiri dan mengabaikan atau bahkan menjelek-jelekkan kelompok lain.

Injil hari ini mengajak kita untuk berani keluar dari aneka ‘pembatas’ dan keterbatasan. Yesus memberi contoh untuk tidak terikat pada suatu tempat atau pada suatu kelompok. Ia ingin melayani di tempat lain. Ia ingin dekat dengan orang lain selain di tempat yang sekarang ‘seolah-olah’ Dia sangat dibutuhkan karena di situ la dipuji-puji dan banyak orang mencari Dia. Dalam suasana seperti itu, justru Yesus mengajak para murid-Nya: “Marilah kita pergi ke tempat lain, ke kota-kota yang berdekatan, supaya di sana juga Aku memberitakan Injil, karena untuk itu Aku telah datang.”

Bacaan pada hari ini, khususnya Injil, mengajak kita untuk tidak pernah memberi kesempatan kepada setan dimanapun dan kapan pun. Kita harus selalu waspada karena di dalam rumah ibadat pun sebagai tempat yang dikhususkan untuk memuji Tuhan, ternyata bisa dimasuki oleh setan dan bahkan bisa merasuki seseorang. Setan bisa dengan mudah berkuasa. Yesus tidak memberi kesempatan kepada setan untuk berbicara dan mengganggu seseorang.

Kita pun sebagai pengikut Yesus mestinya belajar dari Yesus untuk menghardik setan yang senantiasa mengganggu kita bahkan saat kita beribadat. Manifestasi dari pengaruh setan dalam hidup kita tidak hanya dalam bentuk kerasukan, tetapi juga bisa dalam bentuk godaan-godaan sederhana, misalnya menggunakan HP/gawai saat beribadat, mengobrol atau mengganggu orang lain yang sedang serius mendengarkan Sabda Tuhan, ingin cepat-cepat selesai Misa karena ada yang lebih menarik di luar atau di tempat lain.

Setan selalu ingin menjauhkan kita dari Tuhan. Maka, hardiklah setan itu dalam dirimu supaya tidak senantiasa merasukimu. Hal lain yang juga penting untuk kita perhatikan adalah bahwa meskipun setan mengenal siapa Yesus, yaitu sebagai Yang Kudus dari Allah, namun ia tidak bertobat. Pertobatan merupakan wujud penyerahan diri kita kepada Tuhan dan kehendak untuk mengikuti Dia.

Hari ini, kita merayakan Pesta Pembaptisan Tuhan. Dalam Bacaan Injil, kita menemukan kata-kata indah ini: Inilah Anak-Ku yang Kukasihi,  kepada-Nya Aku berkenan.” Pertanyaan yang dapat kita ajukan: Apa yang membuat seseorang disebut sebagai anak yang dikasihi? Setidaknya ada beberapa hal yang dapat kita sebut sebagai alasan seseorang disebut sebagai ‘yang dikasihi.’

Pertama, dia adalah anak kandung, meskipun tidak berarti bahwa kalau bukan anak kandung lantas kurang dikasihi. Kedua, tidak nakal/bandel, dalam arti senang mendengar nasihat orang tua dan setia melaksanakannya. Ketiga, berbakat dan berprestasi. Biasanya ibu-ibu bahkan bapak-bapak sangat senang menceritakan anaknya yang berprestasi di kelas, yang sering menjadi utusan sekolah dalam suatu ajang kompetisi dan sering kali mendapat penghargaan atau piala.

Keempat, santun, ramah, mudah akrab dengan siapa saja sehingga disenangi oleh siapa pun. Kelima, rajin dalam banyak hal sehingga bisa dengan mudah membantu mereka yang membutuhkan bantuan. Keenam, ia seorang yang saleh, rajin berdoa, dekat dengan Tuhan.

Barangkali masih banyak hal yang dapat diurutkan sebagai alasan seseorang pantas disebut sebagai ‘yang terkasih’. Yesus, Sang Putra Tunggal Bapa, memiliki semua kualitas positif itu, bahkan melebihi semua itu karena la datang untuk menggenapkan seluruh Sabda Tuhan, seperti yang la tegaskan kepada Yohanes Pembaptis: “Biarlah hal itu terjadi, karena demikianlah sepatutnya kita menggenapkan seluruh kehendak Allah.”

Pada Hari Raya Penampakan Tuhan ini, kita diajak merenungkan tiga hal. Pertama, siapa yang menjadi ‘bintang’ dalam hidup kita sehingga kita bertemu dan mengenal Yesus? Semoga dengan peran bintang itu, kita semua beroleh sukacita.

Kedua, mari kita menjadi ‘bintang’ bagi yang lain, yaitu menjadi pribadi-pribadi yang menunjukkan jalan supaya banyak orang menemukan Tuhan. Mari kita menjadi pembawa terang bagi orang lain, bukan hanya sebagai penunjuk jalan (dalam arti tidak ikut), melainkan juga justru harus aktif menjadi terang yang sungguh berguna bagi orang lain sehingga mereka selamat.

Ketiga, para sarjana dari Timur itu membawa persembahan terbaik yang bisa mereka berikan kepada Tuhan. Pertanyaannya, apa yang bisa Anda bawa, saya bawa, dan kita semua bawa untuk dipersembahkan kepada Tuhan. Kira-kira persembahan terbaik apa yang pantas kita berikan kepada Tuhan sebagai ungkapan syukur kita atas tuntunan dan penyelenggaraan-Nya?

Bunda Maria memiliki mata yang sangat peka. Kendati ia tamu (undangan), namun ia tidak ingin membuat tuan rumah merasa malu karena tidak bisa menjamu tamu-tamu mereka dengan baik. Ia sendiri tidak bisa menyediakan kebutuhan yang diperlukan, namun ia memaksimalkan perannya dengan meminta bantuan kepada seseorang yang ia percayai supaya permasalahan yang dihadapi dapat terselesaikan.

Ia memberitahu kepada Yesus bahwa mereka (tuan rumah) kehabisan anggur. Dengan kata lain, Maria meminta bantuan karena ia percaya bahwa Putranya itu bisa berbuat sesuatu. Dan, meskipun pada awalnya Yesus mengatakan, “Mau apakah engkau dari pada-Ku, Ibu? Saat-Ku belum tiba”, namun, pada akhirnya, Yesus pun berbuat sesuatu sehingga terjadilah mukjizat: air menjadi anggur.

Itulah salah satu landasan biblis mengapa orang Katolik berdoa kepada Tuhan dengan perantaraan Bunda Maria. Orang Katolik percaya bahwa permohonan atau doa yang disampaikan oleh Bunda Maria akan dikabulkan, sebagaimana terjadi di Kana yang di Galilea dahulu. Maria sungguh mengenal dan dengan Yesus sehingga permohonannya dikabulkan. Semoga kita pun memiliki kedekatan dengan Yesus dan setia melaksanakan perintah-Nya sehingga banyak orang bersukacita karena kasih dan kebaikan-Nya.