renungan harian

Kita sungguh diberkati jika kita mempunyai teman sejati yang menemani kita dalam masa yang sulit. Itulah yang dilakukan oleh Lukas terhadap Paulus. Ketika semua orang meninggalkan Paulus, hanya Lukas yang tinggal menemani Paulus.

Dalam dunia yang semakin banyak menawarkan hubungan artifisial, banyak orang, termasuk kita sendiri, berharap mempunyai teman sejati seperti Lukas. Daripada menunggu, bagaimana kalau kita berusaha menjadi teman sejati bagi orang lain? Dunia akan menjadi tempat yang lebih hangat dan ramah jika kita memulainya sekarang.

Para pewarta Injil, baik misionaris, katekis, guru agama, pastor, maupun relawan karitatif, membutuhkan teman sejati dalam melaksanakan tugas perutusan mereka. Pewartaan adalah urusan bersama. Itulah sebabnya Yesus mengutus para muridnya berdua-dua. Jika kita tidak dapat menjadi teman sejati mereka, kita dapat menjadi penyumbang dan pendoa mereka.

Kita juga dapat menceritakan kehidupan dan karya mereka kepada teman-teman kita, siapa tahu ada yang tergerak hatinya untuk membantu para pewarta Injil tersebut. Seturut dengan kemampuan kita, selalu ada cara bagaimana kita dapat ambil bagian dalam pewartaan Injil.

Mari kita berdoa bagi arwah pewarta Injil yang kita kenal:

Kita mengamini bahwa keselamatan bukanlah hasil usaha kita, melainkan semata-mata rahmat. Ini keistimewaan iman kita. Kita tidak perlu membebani diri dengan segala macam ritual keagamaan bahkan menghukum atau mengorbankan diri dan sesama untuk mendapatkan pengampunan atau menghilangkan rasa bersalah.

Yesus sudah menebus dosa-dosa kita dengan kematian-Nya di kayu salib dan Ia akan senantiasa melimpahkan pengampunan, setiap kali kita bertobat. Dengan demikian, kita dapat melakukan kebaikan tanpa tekanan seperti mengumpulkan ganjaran dari Tuhan. Rahmat Tuhan memampukan kita untuk menghasilkan perbuatan baik, bukan sebaliknya.

Itu juga berarti bahwa kita dapat belajar, mencari nafkah, dan menikmati hasil jerih payah kita dengan tenang tanpa kekhawatiran. Tetapi ada satu catatan dari Yesus bahwa ketenangan tersebut dapat terusik karena ketamakan. Ketamakan membuat kita berpikir bahwa harta berlimpah dapat menyelamatkan jiwa kita. Cara berpikir demikian bukanlah cara berpikir orang yang sudah diselamatkan.

Orang yang diselamatkan tidak akan membebani dirinya bagaimana menyimpan kelimpahannya, tetapi kesenangannya adalah berbagi. Tuhan telah memberi kita dengan cuma-cuma, maka kita pun memberi dengan cuma-cuma. Itulah kebahagiaan orang yang telah diselamatkan.

Kristus adalah kepala Gereja, dan Gereja adalah Tubuh-Nya. Ini meyakinkan kita bahwa meskipun Kristus telah diangkat dan dimuliakan di dalam surga, Ia tetap hadir di dunia dalam Gereja-Nya. Sebagai konsekuensinya, kita tetap boleh mengalami karya penebusan Kristus lewat pelayanan Gereja.

Berkat pelayanan sakramennya, kita tetap boleh mendapatkan santapan rohani Sabda dan Tubuh Kristus dan pengampunan dari Tuhan. Ketika kita sakit berat atau berusia lanjut, kita pun dikuatkan dan ditenangkan dengan Urapan Orang Sakit. Sungguh sebuah keberuntungan bagi kita yang telah menjadi anggota Gereja. Keberuntungan ini mendesak kita untuk mewartakan Kristus kepada sesama.

Kita bertumbuh dalam iman, ketika iman itu dibagikan. Iman memang dapat dibagikan lewat perbuatan. Akan tetapi, tidak pernah cukup hanya berbagi dengan sesama lewat perbuatan, misalnya, ikut ambil bagian dalam menyelesaikan masalah sosial, karena hanya dengan itu kita berbagi terlalu sedikit. Kita perlu juga membagikan rahmat sakramen yang berlimpah itu.

Rahmat sakramen itu bukan hanya untuk kita, tetapi untuk semua orang. Kita tidak perlu malu atau takut menawarkannya kepada sesama. Kita perlu mengesampingkan perasaan seperti itu dan percaya bahwa Roh Kudus akan menolong kita menemukan kata-kata dan cara yang tepat untuk mewartakannya kepada sesama.

Semua manusia adalah milik Tuhan karena Tuhan-lah yang menciptakan mereka semua. Keberuntungan kita adalah Roh Kudus yang memampukan kita untuk mengakui bahwa kita adalah milik Tuhan. Sebagai milik Tuhan, Ia melengkapi kita dengan roh keberanian dan kebijaksanaan.

Maka, dari itu, kita perlu hidup sebagai orang yang sudah diurapi oleh Roh Kudus yaitu berlaku berani dan bijaksana. Kita tidak perlu takut menghidupi dan mewartakan iman kita di tengah dunia. Semakin banyak kita mengalami penolakan dan penderitaan karena iman kita, semakin kuat pula iman kita.

Hanya satu yang perlu kita takuti adalah Tuhan sendiri. Meskipun demikian, kita perlu juga bijaksana. Yesus tidak hanya mengajarkan kita untuk tidak takut tetapi juga untuk waspada. Kita perlu kreatif dalam menjalankan iman kita. Jika hak kita mendirikan rumah ibadah dipersulit, kita dapat beribadah dari rumah ke rumah.

Ada banyak jalan dalam mewartakan Kristus. Jika kita dilarang berbicara tentang Yesus, kita dapat menjadikan internet sebagai sarana penginjilan. Masih banyak contoh lain yang dapat kita sebutkan. Yang penting adalah sejauh kita bekerja untuk Tuhan, kita tidak perlu takut. Kita yakin Roh Kudus akan selalu menolong kita.

Beberapa hari ke depan kita akan mendengarkan Surat Rasul Paulus kepada Jemaat di Efesus. Paulus pertama-tama akan memperlihatkan keistimewaan kita sebagai orang Kristen, kemudian tanggung jawab kita yang mengalir dari keuntungan tersebut.

Salah satunya adalah bahwa Allah telah melimpahi kita segala kebijaksanaan yang akan menuntun kita kepada hidup yang baik. Kebijaksanaan itu dapat berarti pengetahuan, tetapi dapat juga berarti seseorang yaitu Yesus Kristus.

Dengan demikian, untuk menjadi bijak, kita perlu mendekatkan diri kepada-Nya dalam doa, mendengarkan Dia dalam Kitab Suci, dan berusaha hidup seturut teladan-Nya.

Masih banyak orang yang belum menerima bahkan menolak Yesus, Sang Kebijaksanaan. Mereka mempunyai hak untuk mendengar dan mengenal Yesus. Adalah tugas kita menawarkan Yesus kepada mereka lewat perkataan dan perbuatan kita.

Memang hidup kita tidak akan pernah sempurna, tetapi sekurang-kurang kita tidak menjadi batu sandungan bagi mereka. Jika kita terbukti menghalang-halangi orang lain memperoleh kebijaksanaan tersebut karena keteledoran kita, maka kita akan mempertanggungjawabkannya.

Mari kita berupaya dari hari ke hari menyelaraskan hidup kita dengan hidup Kristus, sehingga semakin banyak orang yang disentuh dan diubah oleh Yesus, Sang Kebijaksanaan.

Hukum tetap diperlukan untuk hidup bersama. Akan tetapi, mereka yang dibimbing oleh Roh, melampaui yang dituntut oleh hukum. Tidak ada hukum yang berlawanan dengan kasih, sukacita, damai sejahtera, kesabaran, kemurahan, kebaikan, kesetiaan, sikap lemah lembut, dan penguasaan diri.

Dalam melaksanakan hukum, baik hukum masyarakat maupun gerejawi, jangan sampai kita sibuk dengan aturan-aturan kecil sehingga mengabaikan hukum yang lebih penting. Contohnya kita sibuk dengan aturan cara berpakaian yang pantas dan agamis, tetapi tidak peduli pada nasib TKI wanita.

Ini dapat dihindari sekiranya hidup kita sungguh dibimbing oleh Roh. Kadang kita mendapati hukum, baik yang dibuat oleh negara maupun agama, yang menciptakan budaya kematian di mana orang tidak menghargai hidup sesama dan dirinya sendiri.

Kita menjadi terbiasa menyaksikan aborsi, eutanasia, hukuman mati, bom bunuh diri, serangan terorisme, dan perang. Sebagai pengikut Kristus, tugas kita adalah memperlihatkan hidup yang dituntun oleh Roh Kudus itu.

Jika kita bertanggung jawab secara langsung atas hukum-hukum seperti itu, baiklah kita mengupayakan untuk penghapusannya. Hukum yang baik tentulah hukum yang melindungi hidup setiap individu dan masyarakat.

Penampilan itu penting dalam berelasi dengan orang lain. Supaya kita dapat diterima dengan baik, kita berusaha berpakaian bersih dan rapi, bertutur kata yang santun, dan memperhatikan tata krama. Inilah tuntutan dunia jika kita hendak diterima oleh orang-orang sekitar kita.

Bagaimana dalam relasi kita dengan Tuhan? Ada bahaya bagi orang beriman ketika relasi dengan Tuhan hanya dilihat dari praktik lahiriah saja. Padahal relasi kita dengan Tuhan harus berangkat dari hati kemudian praktik keagamaan.

Yesus mengingatkan kita untuk tidak hanya memperhatikan bagian lahiriah dan melalaikan bagian batiniah. Yesus menawarkan satu petunjuk praktis yaitu bersedekah untuk membersihkan hati dari niat jahat.

“Tetapi jika engkau memberi sedekah, janganlah diketahui tangan kirimu apa yang diperbuat tangan kananmu” (Mat. 6:3). Sedekah yang tulus untuk membantu sesama tentunya akan membersihkan hati. Tetapi, sedekah untuk mencari pujian hanya akan mengotori hati.

Demikian juga dengan praktik keagamaan lainnya. Apakah praktik keagamaan kita berasal dari hati yang tulus? Jika kita melakukannya hanya demi pujian atau karena kebiasaan, maka sia-sialah kebebasan yang kita terima dari Kristus.

Kita berdoa, melakukan mati raga, dan beramal karena kita mencintai Tuhan yang lebih dahulu mencintai kita. Itulah kebebasan kita anak-anak Allah.

Semakin kita membaca Injil semakin kita akrab dengan Yesus. Kita pelan-pelan diubahnya menjadi seperti Dia. Ia lebih dari Salomon sehingga la mampu membawa kita dari kebodohan kepada kebijaksanaan.

Ia lebih dari Yunus sehingga la mampu membawa kita dari ketegaran hati kepada pertobatan. Dengan demikian, suatu saat kita bersama Paulus mengatakan: Kristus telah memerdekakan kita. Itulah sukacita kita dan kita tidak ingin lagi tunduk di bawah perhambaan dosa.

Semoga hidup kita yang bebas dan penuh sukacita menjadi pewartaan yang melebihi pewartaan Yunus, supaya orang-orang di sekitar kita berkenan memikirkan untuk datang kepada Yesus juga. Orang akan menjadi takjub melihat kita yang tetap bersukacita, meskipun kita mengalami penderitaan, penghinaan, dan kesusahan.

Akhirnya, orang akan tahu bahwa sukacita itu berasal dari iman kita akan Yesus Kristus. Banyak juga saudara-saudari kita yang hidupnya masih jauh dari tuntutan Injil. Mungkin nasihat dan kesaksian sudah lebih dari cukup, tetapi yang mereka butuhkan adalah sentuhan kasih, keramahan, dan perhatian.

Yesus tidak hanya mewartakan tetapi juga mendengarkan. Sudahkah kita menjadi perpanjangan telinga Yesus untuk mendengar mereka yang bergumul dengan hidupnya? Boleh saja mereka akhirnya mengalami perubahan karena mereka telah didengarkan.