renungan harian

Beberapa waktu yang lalu muncul orang-orang yang menyebut dirinya pemuka agama/pengajar agama, tetapi pekerjaannya tidak lebih hanya menjelek-jelekkan agama lain. Inilah model pemimpin agama yang ‘menyesatkan’, karena bukannya mengajak umat untuk saling menghargai, saling mengasihi dan saling mengampuni, tetapi sebaliknya dia berlaku seperti ‘kompor’ yang siap memanas-manasi umatnya untuk membenci penganut agama lain. Jelas ini bertolak belakang dengan hakikat agama mana pun.

Paulus melalui pesannya kepada Titus, mengingatkan kita untuk benar-benar memilih para penatua (pemuka agama) dengan kriteria/syarat yang ketat, yaitu orang-orang tak bercacat, yang hanya mempunyai satu istri, tidak angkuh, bukan pemberang, bukan peminum, bukan pemarah, tidak serakah melainkan suka memberikan tumpangan, suka akan yang baik, bijaksana, adil, saleh, dapat menguasai diri, dll.

Paulus menekankan hal ini dengan sangat keras, karena seorang pemimpin harus bisa menjadi teladan dan panutan. Maka, menjadi sangat memprihatinkan dan sangat miris, kalau sekarang ini ditemukan banyak para pembicara/pengajar agama yang hari-hari hanya menjelekkan agama lain. Kita bisa menilai kualitas mereka seperti apa dan mau dibawa ke mana umat mereka? Nurani kita bisa menilai hal itu.

Dalam bacaan Injil, Yesus menegaskan kembali bahwa kita semua tanpa terkecuali dipanggil untuk menjadi seorang pribadi yang hidupnya tidak menyesatkan orang lain terutama yang lemah, melainkan menjadi berkat bagi sesama. Maka, jika ada saudara kita yang salah, tegurlah dia, jika dia menyesal, ampunilah dia.

Bahkan, jikalau ia berbuat dosa terhadap engkau 7 kali sehari dan 7 kali ia kembali kepadamu dan berkata, “Aku menyesal,” engkau harus mengampuni dia. Apakah kita siap mengampuni sesama?

Banyak orang yang mempunyai pandangan yang berbeda tentang kebangkitan. Kita, orang Katolik, dalam Syahadat Para Rasul terungkap iman kita akan kebangkitan: “Aku percaya akan kebangkitan badan.” Iman ini berlandaskan pada kebangkitan Yesus sendiri. Maka, iman kita ada karena ada kebangkitan, dan dengan adanya kebangkitan badan, kita percaya adanya kehidupan kekal.

Karena adanya kehidupan kekal, maka ajaran tentang hidup surgawi semakin relevan dengan iman kita. Bacaan pertama dari Kitab kedua Makabe, dengan sangat gamblang menceritakan tentang iman akan kebangkitan yang dihayati oleh seorang ibu dan ketujuh anaknya.

Keyakinan akan kebangkitan membuat mereka kuat dan berani menghadapi penganiayaan, bahkan ketika nyawa mereka harus dikorbankan; mereka dengan sukacita menghadapinya. Paulus dalam bacaan kedua mengingatkan jemaat Tesalonika supaya jangan sampai tercemar oleh ajaran sesat.

Paulus meminta mereka memegang teguh kebenaran iman akan Kristus yang bangkit. Dan dalam Injil, Yesus menegaskan kembali soal situasi surgawi di mana orang mengalami kebangkitan dan hidup dalam kebahagiaan kekal di surga, kata-Nya: “Orang-orang dunia ini kawin dan dikawinkan, tetapi mereka yang dianggap layak untuk mendapat bagian dalam dunia yang lain itu dan dalam kebangkitan dari antara orang mati, tidak kawin dan tidak dikawinkan.

Sebab mereka tidak dapat mati lagi, mereka sama seperti malaikat-malaikat dan mereka adalah anak-anak Allah karena mereka telah dibangkitkan” (Luk. 20: 34-36). Bagaimana dengan kita? Semoga iman kita akan kebangkitan Yesus memotivasi kita untuk menjadi murid-murid yang setia dan berani bersaksi di tengah dunia. Kita semua adalah saksi kebangkitan.

Rasul Paulus mensyukuri atas pertumbuhan iman orang-orang Filipi yang mau mengambil bagian berani mengungkapkan kalimat ini: “Segala perkara dapat kutanggung di dalam Dia yang memberikan kekuatan kepadaku” (Flp. 4:13), karena Paulus sudah merasakan peran serta umat Filipi dalam kerasulannya.

Tuhan telah menggerakkan umat Filipi untuk terlibat dalam kerasulannya (termasuk kiriman bantuan). Ketulusan dan kesetiaan umat Filipi meneguhkan semangat Paulus untuk ber-kanjang dalam kerasulannya. Hal yang sama ditegaskan Yesus dalam bacaan Injil hari ini. Ia mengajak kita semua untuk menjadi pribadi yang setia dalam segala perkara.

“Barangsiapa setia dalam perkara-perkara kecil, ia setia juga dalam perkara-perkara besar. Dan barang siapa tidak benar dalam perkara-perkara kecil, ia tidak benar juga dalam perkara-perkara besar” (Luk. 16:10). Melibatkan dan mengandalkan Tuhan menjadi syarat mutlak bagi siapa pun yang mau bertumbuh menjadi pribadi yang setia dan benar (jujur).

Ini berarti, kita semua mempunyai peluang yang sama untuk bisa menjadi pribadi yang berkenan di mata Allah, kita semua bisa dan mampu menjadi orang yang setia dan benar. Hanya, apakah kita mau atau tidak?

Kalau kita mengamati situasi saat ini, begitu banyak orang yang jatuh dalam sikap intoleransi: mereka merasa paling benar sendiri dengan ajaran agamanya dan merasa punya hak untuk menghakimi agama lain. Atau dengan kata lain: semakin banyak orang yang terjerumus dalam pendangkalan iman dengan menitikberatkan sisi luar/artifisial agamanya (menitikberatkan ritus-
ritus lahiriah) dan melupakan sisi hakiki dari hidup beriman.

Akibatnya, orang jatuh pada aturan dan sisi liturgis dan melupakan sisi spiritual dan rohani. Orang beragama kemudian cenderung menjadi orang-orang Farisi modern. Kecenderungan ini menimpa semua agama tanpa terkecuali. Bagaimana jika para pengikut Kristus menghadapi hal seperti ini?

Rasul Paulus dalam suratnya kepada jemaat di Filipi menasihati kita: “Banyak orang yang hidup sebagai seteru salib Kristus. Kesudahan mereka ialah kebinasaan, Tuhan mereka ialah perut mereka, kemuliaan mereka adalah aib mereka, pikiran mereka semata-mata tertuju kepada perkara duniawi…. Karena itu saudara-saudara yang kukasihi… berdirilah juga dengan teguh dalam Tuhan, hai saudara-saudaraku yang kekasih” (Flp. 3:18-4:1).

Berhadapan dengan orang-orang yang fanatik naif, Paulus mengajak kita untuk tetap “berdiri teguh dalam Tuhan”, artinya kita setia dengan ajaran Kristus: kasih/cinta mengatasi segalanya. Justru orang-orang yang intoleran terhadap kita patut untuk kita doakan dan kita cintai.

Hanya, kita diingatkan dalam Injil hari ini: kita mesti menjadi pribadi yang cerdik menghadapi dunia ini: “Sebab anak-anak dunia ini lebih cerdik terhadap sesamanya daripada anak-anak terang” (Luk. 16:8).

Dalam sejarah Gereja Katolik, kita menjumpai begitu banyak orang suci yang masa lalunya jauh dari Tuhan, misalnya St. Agustinus dari Hippo. la menjadi salah satu model pertobatan, seseorang yang mampu menjadi tokoh reformis bagi Gereja Katolik. Dalam Injil hari ini, pesan pertobatan begitu kuat:

“Aku berkata kepadamu: Demikian juga akan ada sukacita di sorga karena satu orang berdosa yang bertobat, lebih daripada sukacita karena sembilan puluh sembilan orang benar yang tidak memerlukan pertobatan” (Luk. 15:7). Dalam proses rekrutmen para murid, Yesus juga tidak mencari orang-orang “suci & benar”.

Justru orang-orang yang sederhana dan “berdosa” yang dipilih-Nya. Demikian juga ketika Yesus memilih Paulus untuk menjadi rasul-Nya. Bahkan, Paulus sebelum pertobatannya adalah seorang “teroris” bagi para murid Yesus. Ia adalah seorang “monster” yang siap menangkap, menganiaya, bahkan membunuh para murid Yesus.

Tetapi semenjak pertobatannya, Paulus menjadi sosok “terhormat” yang siap menjadi pelayan bagi sesama. Paulus mengatakan, “Tetapi apa yang dahulu merupakan keuntungan bagiku, sekarang kuanggap rugi karena Kristus. Malahan segala sesuatu kuanggap rugi karena pengenalan akan Kristus Yesus. Tuhanku lebih mulia daripada semuanya” (Flp. 3:7-8).

Pertobatan Paulus menjadi berkat untuk Gereja dan dunia. Bagaimana dengan kita saat ini? Yesus dan Gereja menantikan pertobatan kita masing-masing.

Setiap 2 November, Gereja Katolik merayakan peringatan arwah semua orang beriman. Gereja meyakini bahwa tidak semua yang meninggal langsung menuju ke surga, melainkan mereka masih ada yang berjuang di api penyucian, yang membutuhkan doa-doa kita. Kita percaya bahwa Tuhan menyediakan tempat bagi kita semua.

Dalam 2 Kor. 5:1 dikatakan: “karena kami tahu bahwa jika kemah tempat kediaman kita di bumi ini dibongkar, Allah telah menyediakan suatu tempat kediaman di sorga bagi kita, suatu tempat kediaman yang kekal…” Tetapi untuk memperoleh tempat itu, kita perlu berjuang.

Demikianlah para arwah orang beriman juga berjuang untuk memperoleh tempat yang dijanjikan Allah, dan kitalah yang masih hidup ini harus membantu mereka untuk memperoleh anugerah kehidupan kekal. Yesus pun menjanjikan tempat untuk kita semua. “Aku berkata kepadamu, sesungguhnya hari ini juga engkau akan ada bersama-sama dengan Aku di dalam Firdaus” (Luk. 23:43);

“Janganlah gelisah hatimu, percayalah kepada Allah, percayalah juga kepada-Ku. Di rumah Bapa-Ku banyak tempat tinggal” (Yoh. 14:1-2). Tempat tinggal di surga diperuntukkan bagi semua orang beriman. Maka, dengan peringatan arwah semua orang beriman ini, mari kita tak henti-hentinya mendoakan mereka agar mereka mendapatkan pengampunan dan kerahiman Allah, sehingga mereka berbahagia dalam kehidupan kekal.

Bagi kita yang masih hidup, mari kita mengisi lembaran hidup kita dengan hal-hal yang bermutu, sehingga hidup kita menjadi persiapan nyata untuk kehidupan kita di surga kelak.

Hari ini, kita bersama Gereja Universal merayakan Semua Orang Kudus. Seorang dikategorikan kudus bukan dari penampilan fisik, tingkat kepopuleran, dan harta yang dimilikinya melainkan dari kebahagiaannya dalam menghadapi setiap realitas hidup.  Kitab Wahyu dengan sangat indah menggambarkan orang-orang yang menghuni surga: 

“Mereka ini adalah orang-orang yang keluar dari kesusahan yang besar dan mereka telah mencuci jubah mereka dan membuatnya putih di dalam darah Anak Domba” (Why. 7:14). Itulah orang-orang yang berbahagia, itulah orang-orang kudus.

Dalam bacaan kedua, St. Yohanes menegaskan: “Lihatlah, betapa besarnya kasih yang dikurniakan Bapa kepada kita, sehingga kita disebut anak-anak Allah dan memang kita adalah anak-anak Allah” (1Yoh. 3:1). Siapa anak-anak Allah itu? Setiap orang yang menaruh pengharapan itu kepada-Nya, menyucikan diri sama seperti Dia yang adalah suci” (1Yoh. 3:3).

Menjadi orang suci berarti menjadi orang yang mampu menjadi pembawa sukacita bagi sesama. Maka, ketika orang mampu menjadi pembawa sukacita bagi orang lain, dialah orang suci. Dan Yesus adalah orang suci, karena Dia membawa sukacita bagi orang lain. Dialah kabar sukacita. Dialah INJIL yang hidup.

Bacaan Injil hari ini menegaskan, “Berbahagialah mereka yang…. karena merekalah empunya Kerajaan Surga. Siapa yang empunya Kerajaan Surga? Merekalah orang-orang yang berbahagia, merekalah orang-orang Kudus. Maka, setiap orang Kristen/Katolik yang menyatakan dirinya sebagai pengikut Yesus dipanggil untuk menjadi kudus, menjadi orang suci, menjadi orang yang mampu membawa sukacita dan kebahagiaan bagi sesamanya.