renungan harian

Zaman kita sering disebut era post-truth. Ciri-cirinya adalah setiap orang mengklaim kebenaran berdasarkan cara pandang atau keyakinannya sendiri-sendiri. Seiring kuatnya pengaruh media sosial, semua orang mendapatkan ruang dan kesempatan untuk mengatakan apa pun yang mereka mau dan mengklaimnya sebagai kebenaran mutlak. Risikonya adalah perang klaim kebenaran, kebingungan publik, dan suramnya kebenaran itu sendiri. Kebenaran Injili pun tidak luput digugat oleh banyak orang.

Dalam situasi ini, seperti sudah dialami pula oleh Santo Paulus pada masanya, kita tidak dipanggil untuk turut berperang dengan memaksakan kebenaran kita atau tidak mau terbuka kepada kebenaran yang disampaikan orang lain. Kita justru dipanggil untuk menjadi pribadi dengan hati terbuka terhadap kemajemukan dan perbedaan, untuk menjembatani perbedaan, termasuk perbedaan pemahaman akan kebenaran, dan untuk teguh dalam iman kita serta menghadirkan kesaksian hidup yang dengan sendirinya menunjukkan kebenaran Injil yang kita imani.

Gereja selalu bertekun dalam karya amal kasih. Salah satunya adalah menerima dan merawat orang-orang yang ditinggalkan maupun tidak diperhatikan, atau mereka yang sering disebut KLMTD (kecil, lemah, miskin, tersingkir, difabel). Salah satunya adalah anak-anak yatim piatu. Banyak umat Allah yang begitu murah hati terlibat untuk memastikan bahwa anak-anak tersebut tidak telantar atau sendirian.

Kasih Tuhan dan penyelenggaraan ilahi yang setia menjadi daya dorong bagi Gereja supaya siapa pun senantiasa mengalami kasih dan penyertaan Tuhan. Sabda Tuhan Yesus hari ini sungguh mengingatkan kita akan penyertaan-Nya. Meskipun la akan pergi, tetapi para murid tidak akan ditinggalkan sendirian. Para murid tidak menjadi ‘yatim piatu’. Roh Penolong dan Penghibur selalu menyertai semua murid Yesus. Kita bersyukur atas kesetiaan Tuhan dalam hidup dan memohon rahmat-Nya supaya kita pun dapat menjadi bagian dari gerakan kemurahan hati sehingga semakin banyak orang yang merasakan kasih setia Tuhan.

Sabda Yesus hari ini terasa sungguh ‘meresahkan’. Sabda-Nya menunjukkan kepada kita betapa beratnya jalan hidup seorang murid-Nya. Kita menyadari bahwa jalan terjal kemuridan memang sungguh nyata. Sejak zaman para rasul hingga kini, begitu banyak murid Yesus yang harus mengalami kemartiran, baik mereka yang menumpahkan darah demi Kristus maupun mereka yang berjuang memikul salib hidup dengan setia sampai akhir.

Namun, tentu saja itu bukanlah satu-satunya cerita bagi murid Yesus. Betapa melegakan bagi kita karena Tuhan Yesus berjanji menyertai murid-murid-Nya sampai akhir zaman. Bacaan hari ini mengisahkan Santo Paulus yang mengalami kebaikan umat yang begitu murah hati memberinya tumpangan. Bagi kita, penyertaan Tuhan itu juga sangat nyata. Berkat dan kekuatan Tuhan selalu kita rasakan dan alami setiap hari. Semoga rahmat Tuhan terus meneguhkan iman kita untuk tidak pernah gentar mengikuti jalan Kristus.

Hari ini, Kisah Para Rasul menceritakan bagaimana para rasul senantiasa menaburkan rahmat Roh Kudus di berbagai tempat. Bukan hanya tidak kenal lelah, mereka juga bekerja dengan semangat kebersamaan. Ada yang memulai dengan pewartaan, ada yang dengan meneguhkan, dan ada pula yang memeteraikan jemaat dengan kuasa Roh. Tidak ada yang lebih tinggi atau rendah, karena semua melayani untuk satu tujuan yang sama, yaitu keselamatan jiwa-jiwa.

Dalam karya pewartaan mereka, kita dapat melihat kasih lemah lembut dan kesediaan berkorban yang senantiasa menjadi jalan seorang Kristiani, sebagaimana digambarkan dalam Surat Rasul Petrus. Dengan semangat pewartaan, para rasul juga menunjukkan kepada kita apa artinya sabda Yesus yang mengatakan “Aku di dalam kamu dan kamu di dalam Aku.” Dalam dunia yang kultur kompetisi dan persaingannya begitu tinggi dan sering kali orang tidak segan menghalalkan cara apa pun untuk mengalahkan yang lain, kita dipanggil untuk meneladan kerendahan hati dan semangat berkorban para rasul.

Ketika begitu banyak orang yang hanya berpusat pada diri sendiri dan berjuang hanya untuk ambisi dan kepentingan sendiri, kita dipanggil untuk menaburkan kasih dan hidup dengan semangat pemberian diri bagi keselamatan orang lain.

Injil Yohanes menggambarkan dunia sebagai yang terpisah dari Allah, bahkan cenderung menolak Allah. Persoalannya adalah dunia tidak mengenal Allah dan karenanya tidak mau menerima jalan keselamatan yang ditawarkan Allah. Namun, justru dalam dunia yang demikian Allah mewujudkan karya kasih-Nya dan mengutus banyak utusan untuk memperkenalkan jalan-Nya kepada dunia.

Yang dibutuhkan dari setiap utusan adalah semangat pantang menyerah dan keterbukaan hati kepada semua orang dengan keyakinan bahwa semua orang harus diselamatkan di dalam Tuhan. Kita melihat semangat tersebut dalam diri Santo Paulus. Bacaan hari ini mengisahkan semangatnya untuk pergi mewartakan Injil kepada jemaat yang belum dikenal dan diketahuinya dari penglihatan. Meski sangat mungkin di sana ia mengalami masalah atau bahkan penolakan, namun semangatnya tak surut.

Militansi yang demikian senantiasa diperlukan sepanjang zaman. Pada zaman kita, Paus Fransiskus menyerukan militansi kasih persaudaraan dan kesaksian hidup penuh sukacita kepada semua orang. Kita dipanggil untuk berani membongkar kotak-kotak identitas dan belenggu-belenggu kemanusiaan supaya sukacita keselamatan hadir dalam dunia.

Sidang yang cukup menegangkan di Yerusalem akhirnya membuahkan keputusan yang oleh para rasul dan penatua disebut sebagai “keputusan Roh Kudus dan kami”. Kesadaran akan peran Roh Kudus sebagai pemimpin utama jemaat ditampakkan dalam ungkapan tersebut. Gereja Kristus bukanlah milik Santo Petrus atau Santo Paulus, pemimpin utamanya juga bukan Paus Fransiskus atau Paus siapa pun. Gereja Kristus adalah milik dan sekaligus dipimpin oleh Roh Kudus.

Dalam kesadaran itu, para rasul dan penatua akhirnya menghasilkan keputusan yang menghibur dan membuahkan sukacita bagi jemaat. Situasi tersebut perlu terus dihidupkan di dalam Gereja. Kita perlu terus berpegang pada tuntunan Roh Kudus, bukan hanya pendapat atau kehendak orang tertentu atau cara pandang tertentu. Dalam tuntunan Roh Kudus, kita perlu berani mengubah tata hidup menggereja yang justru memberatkan dan tidak menuntun kita kepada sukacita sejati.

Paus Fransiskus dalam Evangelii Gaudium mengatakan bahwa iman adalah buah dari perjumpaan dengan pribadi Yesus Kristus. Ketika kita menjumpai-Nya, mendengar sabda-Nya, terpesona oleh kasih-Nya, dan mengikuti jalan-Nya, kita hidup di dalam Dia. Kristus menjadi yang utama dan satu-satunya dalam hidup kita. Itulah jalan hidup seorang Kristiani.

Tuhan Yesus hari ini menyampaikan undangan untuk tinggal dalam kasih-Nya. Ketika kita tinggal di dalam kasih-Nya, kita menjadikan kasih sebagai ukuran, prinsip, dan bingkai hidup kita. Santo Agustinus mengemukakan pandangan yang menarik tentang hidup yang digerakkan oleh kasih: “Milikilah kasih dan lakukanlah apa pun yang engkau mau. Jika engkau berhenti bicara, engkau akan berhenti bicara dengan kasih. Jika engkau berseru, engkau akan berseru dengan kasih. Jika engkau mengoreksi, engkau akan mengoreksi dengan kasih.”

Ketika hati kita dipenuhi kasih, maka segala hal yang kita lakukan akan membawa kebaikan. Tuhan Yesus mengundang kita untuk tinggal dalam kasih-Nya dan menjadikan hidup kita sebagai perwujudan kasih-Nya yang menyelamatkan dan membawa sukacita sejati.

Persoalan adat-tradisi masih begitu ramai diperdebatkan di antara para murid Yesus. Apakah orang harus disunat seturut adat istiadat orang Yahudi untuk menjadi murid Yesus? Di satu sisi, pilihan sikap mereka yang menegaskan perlunya sunat sebagai syarat bisa dipahami. Menghidupi kultur baru yang bernama ‘Kristiani’ dengan mengikuti ajaran Yesus sebagai pedoman satu-satunya bukan hal mudah.

Setidaknya ada dua alasan: tidak ada referensi orang terdahulu yang sudah hidup dengan kultur itu dan Yesus tidak memberikan pengajaran sampai kepada hal-hal detail hidup sehari-hari. Di sisi lain, pilihan sikap itu tidak bisa dibenarkan karena menunjukkan keengganan untuk meninggalkan cara hidup lama dan membuat kristianitas hanya akan menjadi komunitas eksklusif. Padahal, Tuhan menghendaki supaya semua orang diselamatkan.

Sabda Tuhan Yesus menegaskan apa yang sungguh pokok sebagai syarat menjadi orang Kristiani, yakni berpegang pada Yesus, Pokok Anggur sejati. Tanpa itu, meski sudah melakukan semua tata lahir dengan sempurna, orang tidak dapat menghayati hidup Kristiani yang sesungguhnya. Yesus mengundang kita untuk selalu menempatkan diri sebagai ranting yang terus terhubung dengan-Nya. Kita dapat selalu terhubung dengan-Nya melalui sakramen-sakramen Gereja, doa-doa pribadi maupun bersama, dan ketulusan belas kasih yang kita wujudkan kepada sesama.

Tuhan Yesus menyadari bahwa para murid-Nya akan menghadapi tantangan dan rintangan yang tidak mudah dalam hidup dan karya mereka. Maka, Ia menjanjikan kehadiran Roh Ilahi untuk menolong, membela, dan menghibur mereka dalam setiap kesulitan yang dihadapi. Rintangan berat memang dialami para murid Yesus, sebagaimana Santo Paulus dan Santo Barnabas yang terus ditentang oleh haters, bahkan hingga terancam hendak dirajam oleh mereka.

Rintangan berat pasti juga dihadapi oleh kita semua dalam hidup sehari-hari. Mulai dari beratnya tekanan untuk tetap jujur, sulitnya rendah hati dan berbelas kasih, beratnya menerima kesalahan orang dan mengampuni, hingga risiko disingkirkan karena memperjuangkan kebaikan. Dalam semua kesulitan itu, Tuhan Yesus mengingatkan kita bahwa kita tidak pernah sendirian. la selalu menyertai dan menguatkan kita melalui daya Roh-Nya yang terus mendampingi kita di sepanjang jalan hidup kita.

Godaan bagi seorang utusan adalah keberhasilan karya. Meskipun hal itu di satu sisi tentu rahmat yang harus disyukuri, namun di sisi lain apresiasi, pujian, rasa bangga, dan penghormatan yang diterima dapat membuatnya kehilangan kesadaran bahwa dirinya hanyalah utusan dan bukan tuan atau pemilik. Bahwasanya, para penerima warta semestinya diarahkan kepada sang pemilik, bukan untuk mengkultuskan diri sang pewarta atau bahkan untuk memenuhi kebutuhannya.

Santo Paulus dan Santo Barnabas mengalami godaan itu ketika mereka disembah selayaknya Dewa Zeus dan Hermes. Namun, di sinilah kekuatan Roh membantu mereka dan semua utusan untuk bisa berpegang pada motivasi dan prinsip utama karya mereka. Tuhan Yesus menegaskan bahwa Ia menghendaki semua utusan untuk selalu mengasihi-Nya dan memegang perintah-Nya untuk menaburkan kasih-Nya kepada semua orang. Maka, kekuatan utama seorang utusan adalah berpegang pada Roh Tuhan dan selalu membiarkan diri dituntun oleh Roh itu.

Di tengah segala godaan dunia dan dorongan cinta diri, kita memohon daya Roh Tuhan untuk memampukan kita menjadi utusan, pembawa kasih yang setia dan rendah hati.