Hari ini, kita merayakan Hari Raya Kristus Raja Semesta Alam. Perayaan ini ditetapkan oleh Paus Pius XI pada tahun 1925 menjelang Pesta Semua Orang Kudus. Maksud utama perayaan ini sangat spiritual-pedagogis seperti terungkap dalam ensikliknya “Quas Primas”, yakni menentang ateisme dan sekularisme dengan menampilkan Kristus sebagai yang lebih tinggi dan lebih berkuasa daripada segala kekuatan dunia.

Sejak tahun 1970, perayaan ini mengalami perubahan penekanan: Kristus lebih bercorak kosmis dan eskatologis. Oleh karena itu, penempatan tanggalnya pun berubah: bukan lagi pada hari Minggu terakhir bulan Oktober, tetapi pada hari Minggu Biasa XXXIII / XXXIV, menjelang Hari Minggu I Adventus. Kristus adalah Alfa dan Omega. Permenungan Kristus sebagai Alfa dan Omega, Raja Semesta Alam sangat relevan dengan situasi saat ini.

Saat ini kita butuh pribadi yang bisa mempersatukan dunia yang tercerai-berai oleh kepentingan segelintir golongan yang ingin menguasai dunia, baik secara ekonomis maupun ideologis. Kalau pada awal mulanya perayaan Kristus Raja Semesta Alam ini dimaksudkan untuk menahan derasnya arus ateisme dan sekularisme, maka saat ini, kita warga gereja wajib mewartakan Kristus sebagai sosok yang meraja dan melayani dunia.

Saatnya, Gereja Katolik meninggalkan menara gading dan turun menyapa masyarakat. Begitu juga keluarga-keluarga Katolik dipanggil untuk keluar dari zona nyaman mereka dengan mau terlibat secara aktif di tingkat yang paling kecil, yaitu RT/RW. Saatnya setiap warga gereja harus terlibat dan aktif untuk menghadirkan Kristus dalam realitas sehari-hari.

Saatnya Yesus, ‘Sang Daud baru” (2Sam. 5:3) meraja dan berkuasa, bukan sebagai penguasa yang keji dan brutal, melainkan sebagai penguasa yang penuh kasih dan siap melayani.